阅读历史 |

分卷阅读177(1 / 2)

加入书签

呢?你?连凤火都驱使不了?。”

斐斐质疑父兄对?自己?的?爱,凤柔宜立马反驳:“这怎么能一样,女儿家家的?,哪能像男人那样喊打喊杀?我只想漂漂亮亮开开心心的?过?一辈子,以后找个心爱的?如意?郎君为他生?儿育女,这就够了?,像你?这样四海为家,虽然也很有趣,可是等你?老了?,难道不会感到寂寞吗?”

斐斐:“……你?知不知道,生?孩子很危险,即便是修者都可能因生?产而死,更何况是普通人?”

凤柔宜摇头:“可是我娘生?了?我们兄妹五个呀。”

“所以她才没你?爹活得久。”

凤柔宜鼓鼓腮帮子:“我觉着你?这样想不好。”

“你?的?想法才是荒谬。”

指望着嫁人获得幸福的?想法根本就是胡扯,如果依附男人才是幸福,那斐斐宁可永远不幸,这样的?幸福谁爱要谁要。“你?娘嫁给你?爹,她很幸福吗?铸剑宗那些嫂子们,她们很幸福吗?”

第92章

幸福的柔宜娘, 生了五个孩子后死去,幸福的嫂子们,每天在家洗衣做饭养育孩子伺候丈夫。如果躺着生孩子做奴才就是幸福,那为何男人怎么不拼命追求幸福?

不夜城的生活令斐斐明白一个道理, 男人抢破头的才是好?东西, 权力、地位、金钱, 一切安于室的都?是枷锁与训诫,是对女人潜移默化的驯养,最可?怕的莫过于被驯养的女人宣誓效忠主人,将不堪忍受的同性伙伴视为仇敌。

有?件事斐斐一直弄不懂,女人与男人为何思想差异这样大。

不夜城中的倡伎们见识到了无?数卑劣的男人,但当极乐不夜城得到自?由, 她们可?以重新生活时, 仍然有很多女人选择跟男人走, 在她们心中,这?些男人与其他?男人不一样, 是“好?男人”。可?蜂窠中的男倡,明明前去寻欢作乐的多是同性,少见女人, 但就因为这?为数不多的, 将他?们视为玩物的女人,便令他?们开?始仇视女人,认为天底下的女人没一个好东西。

女人受到男人伤害,想的不是如何报复,而?是“擦亮眼”, 再找个“好?男人”,继续“相信爱”, 甚至会伤害自?己来使对方痛苦;男人一旦受到女人伤害,哪怕只是擦破点油皮,都?要立刻将全体女人当作虚荣、肤浅、无?情无?义的贱人,恨不得天底下女人死绝——斐斐不懂这?是为什么?

一个女人受到悲惨的命运,男人们想的是编排她的香艳事迹,意淫她的身?体媚态,反过来一个男人受到悲惨的命运,女人们却一窝蜂涌上去用爱与温柔感?化抚慰——这?又是为什么?

把共情男人的能力与泛滥的同情心用在同性身?上,怎么就比心疼男人难?

雌性妖兽与人类女性截然?不同,它们生而?强壮、自?由、顽强,疾风能够咬死非自?愿生下的幼崽,当车吞噬雄性作为食物,就连还小的九霄都?充满攻击性,从不畏惧从不退缩,如果人类女性如雌性妖兽那样有?血性,何至于数千年来被压迫至此?

世俗的教导中,告诫女人要认命,要吃苦,要以被男人爱为荣,于是前仆后继的女人为了获取认可?背叛自?己的性别?,仿佛没有?男人人生便不算完整,而?男人永远只想着飞黄腾达,顶多是在权势富贵到手?之余,多睡两个无?关紧要的女人。

↑返回顶部↑

书页/目录