第30章 直截了当的动手(1 / 2)
“阿弥陀佛,不知大人来我少林禅院有何贵干?是否要来参佛礼拜呀?”
少林寺的方丈看到这么多的冰丁,也没有害怕,而是直接开始了询问,只不过他非常聪明的,没有询问对方到底要干什么,只是问了是否要参佛礼拜。
“本官听说少林寺有临济宗,沩仰宗,法眼宗,云门宗,曹洞宗五派同住和修,就是不知道以谁为主呀。”
少林寺在元代以前是属于十方选贤主持寺院,以前整个禅宗内部的所有分支都会在少林寺同住合修,一直到了元朝以后,五大宗派的僧侣统一为曹洞宗为正宗,所以确立了曹洞正宗派别,从那以后就从十方选贤主持寺院变成了子孙维贤主持寺院,就是说这个时候禅宗还没有定下来,谁是老大呢?包拯问了这么一句,就是想要看看禅宗内部是否和顺。
“阿弥陀佛,老衲添为少林主持,出自云门宗,同属于禅宗五脉之一,禅中五脉同气连枝,并没有什么谁来主持之礼,今日老衲主持。只是因为老衲俗务略为精通,一些在佛法上武有精进,所以只能来做这个少林主持了。”
少林主持,直接表示自己根本就没有什么佛法上的能耐,唯一能拿的出手的就只有主持一下俗务了,这就让包拯点了点头,算是对方过关了。
不过这也是先礼后兵的手段,包子随后挥了挥手,展昭立刻走上前来,也没有抱拳,直接大大咧咧的说道,“在下听闻天下武功出少林之语,少林寺精通天下各门各派的功夫,在下不才想来领教一下。”
少林寺的方丈,这个时候整个人都不好了,因为在这个时期根本就没有什么天下武功出少林这种话,而且就算是天下武功出少林这种话,也是来自于元朝以后,当然,这话也不是天下武功出少林,而是天下武功入少林。
所谓的天下武功入少林,这就很简单了,那就是少林寺是拥有武僧的,而这些武僧有些是他们培养的,还有很多则是从各个地方的绿林好汉里面收集的。
在大唐的时候属于皇家寺院,毕竟当年是救过李世民的,所以,少林寺内那真的是没有什么人会去管的,因此少林寺只要把那些绿林好汉往寺里一招,说上一句放下屠刀,立地成佛,那些人自然而然的就成了少林寺内的好和尚了,至于他们在外面做了什么事儿,那都是出家前的,出家之后自然与之前的事情没有关系了。
而在这种武侠世界里面,那些绿林好汉自然是有功夫在身的,他们也自然会把自己的功夫带进少林寺,等到他们死了之后,少林寺也会把他们的功夫传承下去,只不过需要改上一个名,就比如龙爪手这种功夫之前有可能是某绿林好汉的绝技,进入了少林寺之后,再让一大堆高手对这些绝技进行一下修改,这功夫就成了所谓的少林寺72绝技。M.biQUpai.coM
少林寺72绝技的功夫大部分都是这么来的,所以与其说是天下武功出少林,倒不如说是天下武功入少林。
只是这位少林方丈并不是属于那种有功夫的人,毕竟他自己都说了,自己是负责俗务的,以前少林寺的方丈可能是武功在身的高手,也许是佛法精通的高人,但是在少林寺成为皇家寺院之后,这些人就不再那么重要了,他们会有实权,但是不会再成为掌管寺院的方丈了,掌管寺院的方丈必须要能够处理那少林寺百万亩的土地。
所以少林寺的方丈在这个时候已经成为了一个掌柜了,但是这位掌柜还是知道少林寺是靠什么东西起家的,因此立刻点了罗汉堂的首座让对方来和展昭过招。
在动手的时候,他还进行了吩咐,让罗汉堂的首座万万要给对方留情面,绝对不能把对方打伤,毕竟人家是带大兵来的,在这种情况下,还是要以稳妥为主。
于是,罗汉堂的首座就取来一根熟铜棍,和展昭打在了一起,他的招式那是大开大合的,每一下都有如泰山压顶一般,给人势不可挡的感觉,展昭在他的攻击之下,只能左闪右避,不过并不是没有还手之力。
展昭的攻击技巧和对方是不一样的,在唐代,大部分的高手都是和军中高手一样,动起手来全都是直来直去,没有什么拐弯抹角的想法,即便是有那些花活,也都是用于骗对方破绽的。
但是展昭的攻击方式不一样,他是来自宋朝的,宋朝的武林高手已经不再是从军中出来的了,那些人很多都是从江湖上闯出来的,很多人在没钱的时候都是要打把式卖艺的,因此他们的招式花哨的很,很多的时候舞出了剑花,其实并不是为了攻击,只是因为那样好看而展昭的攻击方式就是这样的,所以他的攻击看起来犹如繁星点点一般,可是在和尚看来却没有丝毫的威慑力,但是却又让他不能不回手防御,因为他不不知道对方那些点点繁星会在什么时候变成真正的攻击。
因此,罗汉堂的首座是时不时的就要防守一下,防止对方虚招变实招。而每当这个时候,展昭就往前猛攻几下,逼着罗汉堂首座向少林寺内退去。
而张龙,赵虎,王朝,马汉也扛着包拯的轿子,一步一步的紧跟在后,这就造成了一个结果,那就是展昭的攻击是肆无忌惮的逼着和尚往后退,但是和尚的攻击却畏首畏尾的,不敢往的展昭身上打,因为和尚一打展昭就会躲,而展昭的身后是包拯。
所以大和尚只能够和展昭换位,然后把他再往山门里面打,也就是说两边的攻击方式虽然不一样,但是攻击方向全都是一样的,那就是少林寺的寺内在这种情况下,包拯自然,带着大军紧随其后的跟了进去,而从山脚下一直蔓延到山顶的大我慢慢的进入了整间寺院,整间少林寺山上山下的土地加在一起,足有1000多亩。在寺庙里的武僧也是有3000多人的。
这些武僧可不是那种学了一些功夫的江湖中人,他们是真真正正的全都只学武功的人,如果真的算起来的话,他们也可以看成是军队,只不过是属于寺庙的军队。
因此,在这个时代,对他们还有一个称呼,那就是僧兵。
少林寺应该只有500名武僧的,这500人是李世民所允许的极限,可是现在却足足有了3000名武僧,这就让包拯找到机会了。
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