第七百五十八、拿下宝藏(1 / 2)
布达拉宫乃是吐蕃第一个寺庙,随后是大昭寺、小昭寺、楚布寺等。
这些都是在逻些(拉萨),也是吐蕃过去的首府。
此外还有桑耶寺、昌珠寺、托林寺等吐蕃各个分割势力的寺庙。
萨迦寺则是萨迦派这个花教的主寺,八思巴就是从这里出来的。新笔趣阁
如果说位于逻些的布达拉宫、大小昭寺已经是日落西山,但是位于年麦(后来改名为日喀则)托林寺则是后起之秀。
天竺大师把逻些作为吐蕃第一中心,而年麦则是第二中心,哪里能够轮到萨迦这个偏僻所在。
朗达玛灭佛之后,托林寺则起着承先启后的作用。
托林寺承担了吐蕃史上一次伟大的转折,使得中断了数百年的信仰与传统得以复活,并使其发扬光大。
可以说,如果没有托林寺,也就没有后来的喇嘛教。
桑耶寺也不差,它则是赤松德赞亲自为寺院举行奠基修建的,与汉人的少林寺有些类似。
目前,八思巴并没有在萨迦寺,而是在凉州(武威)。
凉州住着不是别人,正是胡人的宗王阔端。
显然,八思巴想投靠胡人,企图依靠胡人势力来统一吐蕃。
不用说桑耶寺、昌珠寺、托林寺、东昭寺、塔尔寺不服气,布达拉宫、大昭寺更是不服气。
如果没有赵家庄,这些寺庙是敢怒不敢言,也许真的让八思巴得逞。
但是有了能够与胡人抗衡的赵家庄之后,这些寺庙再也不惧胡人。
赵家庄在西县召开水晶菩萨鉴赏大会之后,这些寺庙个个欣喜若狂。
水晶菩萨不光是是无比精美,更关键它背后有赵家庄支持。
可以说,谁如果赢得水晶菩萨,谁就得到赵家庄支持。
能够来的都来了,即使由于大雪缘故不能来,也不着急,这里还有他们的流僧参与。
小昭寺的喇嘛达布率先报价:“一万贯铜钱。”
听到这个价格,顿时吓退了不少吐蕃那些小寺庙。
有些小寺庙甚至一千贯铜钱也拿不出来,他们来到这里,纯粹就是向水晶菩萨朝圣的。
“一万五千贯铜钱。”大昭寺的松丹马上跟进。
布达拉宫的达马立即报价:“两万贯铜钱。”
“两万五千贯铜钱。”桑耶寺跟着报价。
萨迦寺的晋美立即水涨船高:“叁万贯铜钱。”
其它僧侣不禁面面相觑,这些吐蕃僧侣果然有钱,直接就是五千五千加上去。
“四万贯铜钱。”一个寺庙直接跳过五千,干脆一万一万增加。
这个寺庙不是别人,正是托林寺的托达,果然豪气。
吐蕃其它地方僧侣都参加报价了,现在轮到青塘吐蕃报价,所有人不禁向着青塘望去。
青塘还是有不少有名的寺庙,如塔尔寺、大佛寺、文成公主庙,还有东西南北四个昭寺。
要知道,青塘不但有一个王国,更有青盐。
青盐是什么,它乃是天下最好的盐,除了赵家庄给朝廷的雪盐技术,就是青盐,杂质最小。
青塘如此富有,这个报价应该更加热闹才是。
但是让所有之人大吃一惊的是,只有一家报价:“东昭寺,五万贯铜钱。”
报价之人当然不是他本人,而是他的弟子旺堆。
虽然直接上升一万贯铜钱不少,还是让在场之人失望。
伽罗望着众人表情,一边念着六字真言,一边心里洋洋得意。
他不但是堪布法王还是右丞相并沙门钵阐布,集宗教、贵族、朝廷大权于一身。
伽罗虽然表情一副道貌岸然的样子,但是他的眼色出卖了他。
发现他不是别人,正是北昭寺的堪布双持强巴。
当初双持强巴得到赵家庄要召开水晶观音鉴赏大会时,找到拉加,要求兄弟拉加支持。
拉加打量《大宋中华报》一眼,沉思一会儿,叹了口气。
他才对着双持强巴说道:“大郎,你觉得我们有希望获胜不?”
“二郎,没有试过,怎么知道。”双持强巴放下装着酥油茶的茶杯,不服气说道。
拉加向着向着屏风咳嗽一声,顿时从屏风出来一个中年文士。
此人双持强巴认识,乃是拉加的幕僚金士,是原来金国的举人。
他对着双持强巴拱手一礼:“不才见过堪布。”
看到金士行礼,双持强巴有些恼怒,以前金士对着他行躬身之礼,怎么现在竟然变成了拱手之礼了。
“大郎,现在保安团也是汉人。”看到双持强巴的表情,拉加那里不知他所想,急忙提醒说到。
原来这些文人有了保安团撑腰,脊椎也硬了起来了。
以前这些汉人虽然有地位,但是也不高,差不多被吐蕃贵族当作仆人喝来呼去。
↑返回顶部↑