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大娘笑眯眯地把油纸包塞得鼓鼓囊囊，“不够再来找大娘，不过也不能吃太多，那边还有烧烤呢。”

夏雨舒就是从烧烤那边走过来的，烧烤同样是以红肉为主，附赠一些熟了会变红的虾蟹。少见素食，但也有红色甜椒、苋菜、红心包菜。

全是红的。

她掂了掂手中油纸包的分量，决定等吃完后再去烧烤区。

她咬着饼到处乱逛，途径一个小展厅，真的很小，只有两个展柜。

其中一个里面排列着有草木灰散出的月事带、沾了血的月经巾、带着尾巴的棉条、半满的月经杯。

而另一个展柜里放着几个做工精致的器官模型。

“卵子、月经、子宫，”夏雨舒挨个念出它们的名字，喃喃自语，“是一道完整的创生链条呢。”

也是人类一直都是崇拜的对象，在西方，有以这三者化身的神明，她们掌管着世间万物，被称为创世三神。

而在新周，这三者由五位神姥掌管。

——姚捷在给孩子们讲故事时她也听了几句。

“是女宫，”姚捷不知何时出现在她旁边，像一位严厉的教师一样，毫不留情地揪出了她的错误，“你没有认真听我讲的故事。”

“可你提到了「子宫」，我听到了。”夏雨舒抱怨。

“我提到的是人造子宫，因为它仅仅是被创造出来「孕育后代」的容器。所以它被称作「子宫」，可你身体里的那个不是容器。”

姚捷低头看着展柜里的模型，耐心地说，“你刚刚说，这三者是创生链条，说得没错，但不止是这样。它们化形而成的神明，分别代表着传承、创生、庇护。”

“当你母亲四个月时，她还只是一个你祖母卵子形成的胚胎时，你就已经存在于你母亲的身体里了——以一个卵细胞的形式。所以它代表着传承。”

“当代发现，女宫是保护母体的，胎儿在任何容器里都能存活。但只有在女宫里，母体才不会死，庇护女体，所以才叫「女宫」。”

迎着夏雨舒看过来的眼神，姚捷笑了一下，她看起来像是完全不在乎夏雨舒冒犯她的事了，“在这三者之中，唯有月经是构建人与自然的桥梁，所以月经神是三位自然神。”

无论你痛还是不痛，恨她还是爱她，只要脚踏土地，她都会在月亮潮汐影响下，不那么准时地到来。

姚捷转过头，“我来找你是因为那边在分烤肉，就差你一个。”

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以前还是部落的时候，狩猎归来的女人们也会在一起，由部落中最年长最有威望的族长将猎物切割分发。

时过境迁，狩猎演变为圈养，又变成流水线饲养，人们已不再缺乏肉食，也不再围在一起等待分发食物，这种场景只有在月经狂欢节上才会重演。

夏雨舒注意到，姚捷很喜欢小孩子，只有当她面对孩童时，才会剥离那层疏离内敛的外衣，露出温和喜悦的笑容。

所以，当所有人都聚到一起时，她又理所当然地混迹到孩子堆里了，还答应她们，要让孩童第一个去领食物，而且都分到最大最好的那块。

姒容喝了一大口酒，被冰凉的液体激得打了个牙颤，“孩子们本来就是要第一个去领食物的，她这话也就能哄哄年纪小、还不怎么记事的小孩了。”

夏雨舒对于狂欢节表现得太过无知，看到什么都要惊叹一下，那神态和小孩没什么区别。

姚捷猜测她是在国外长大的，不了解国内狂欢节的流程。

所以她也得到了和孩子相同的待遇——当