第509章 郭嘉对郑玄！论儒法之弊！（2 / 2）

但在正面辩论上，他有信心辩赢庞统！

庞统也感受到了华歆投来的眼神，轻蔑一笑后，正准备起身应战，但郭嘉却抬手示意他坐下。

「怎麽了郭司徒？」

庞统一愣，但却见郭嘉神色凝重。

于是他看向了对面。

随后他就惊愕地发现，郑玄居然缓缓站起身来，开口道：「谁愿与老夫一辩？」

全场寂静。

郑玄居然选择第一个出场！

辩论是很耗体力的。

郑玄年事已高，所有人都以为郑玄会在最后关头才出场，却没想到他在第一场就出来了！

诸葛亮皱了皱眉，思索片刻后本想起身应邀，不过郭嘉却先他一步起身了。

「让我来吧。」

郭嘉低声说道，给诸葛亮投去了一个放心的眼神，随后对郑玄行礼道：「晚辈不才，愿与先生辩经。」

郑玄并不意外，点头道：「请。」

郭嘉没有任何迟疑，整个人的气势浑然一变，眼神更是锐利了起来，他直接开口道：「我今日要与先生论的，乃是儒学之弊。」

「自孝武践祚，罢黜百家，表章六经，儒学遂为正统，于朝堂民间皆居显要。」

「彼时，天下初宁，儒学倡大一统丶明君臣父子之礼，如绳束人心，致汉室稳固。」

「也正因如此，大汉之吏治有道德准则，官员选拔亦重儒养，儒学大兴，为汉室兴盛立下不可磨灭的殊勋。」

郭嘉先侃侃而谈，将儒学在大汉的历史以及过往都说了一遍，让不少人都暗暗点头。

但他随后话锋一转，又道：「然时移世易，汉室渐趋衰微，昔日隆盛之儒术，今遭訾议。」

所有人心中一凛，知道郭嘉要开始他的阐述了。

「儒术之弊，首在僵化。历岁既久，其阐释日趋刻板。无数儒生士子穷经皓首，溺于经典字句之繁琐考证，而忽其经世致用之实。」

「朝堂之上，官员引经据典，常为一经典释义争执不下，政务因之稽迟。及遇土地兼并丶流民滋扰等实患，犹求诸古经，不知世易时移，古法难应新危。」

「次者，儒术令士子寒门无出头之日。」

「门阀士族以儒为幌，独揽晋升大权。察举之制，本为选贤，却因儒术沦为士族子弟进身之阶。」

「四世三公之族屡见不鲜，寒门俊才，虽怀瑾瑜，却被屏诸门外。朝堂之上，多为庸碌之辈，凭门第窃居高位，致国政日弛，政治腐败。」

「且于对外及军事策论，儒术之「仁义」成羁縻。汉室秉持「以和为贵」，遇周边游牧之扰，常踟蹰不决。」

「将领过度拘于王者之师之正义，军事行动多受掣肘。匈奴犯边，汉军常因将者纠结于战之仁义，而失战机。且儒学之教化，使民渐失尚武精神，逢外敌侵凌，难组有效御敌之策。」

「由孝武时儒术之兴，至后世以儒术误国，非儒术本身之罪，实乃其传承致用间流于极端丶僵化，失却与时俱进之活力。」

「时势如巨轮前行，若不能通变，虽至善之学，亦可为国之阻碍。」

「故此，儒学衰弊，当以新学取而代之，此乃势在必行之事。」

郭嘉这番话铿锵有力，掷地有声。

神色更是无与伦比的坚毅。

从当初的寒门子弟，走到如今的大汉司徒，文官之首，他从未改变过当初的理想。

他要亲手为天下寒门士子开一线龙门！

在场的所有寒门士子们都看向了郭嘉那瘦削但是挺拔的背影，不少人都湿了眼眶。

数百年来，朝代更迭，世家兴衰，寒门子弟登临高位也并不少见。

但无一例外的，在他们登临高位后，都成为了世家中的一员。

而郭嘉如今身为文臣之首，一人之下万人之上的天子宠臣，却站出来为底层的寒门子弟们发声！

「郭司徒……真乃大丈夫也！」

郭攸之抬手擦了擦泪水，颤抖着声音说道，对郭嘉的钦佩达到了无以复加的地步。

一旁的费禕也是一脸钦佩之色。

郭嘉完全没有这个必要这麽做，可他依然选择这麽做了，与天下世家们为敌。

「嗯。」

郑玄仔细听完郭嘉的这一席话，随后抬手抚须，徐徐答道：「郭司徒之言差矣。」

郭嘉挑眉道：「请先生赐教。」

郑玄道：「儒学乃立国之本，自周公制礼作乐，孔子删述六经，此道传承千载，为华夏之根本。」

「其教以仁丶义丶礼丶智丶信，使万民知廉耻丶明人伦，国家方能长治久安。」

「若弃儒学，如大厦无基，何以立国？」

郑玄话音落下，郭嘉当即说道：「公言虽善，然今之世，非可比于往昔。」

「昔高祖丶文景二帝在时我大汉崇尚黄老之学，无为而治；然黄老之学治国有馀，强国不足，故而武帝登基后便罢黜百家丶独尊儒术，强我大汉。」

「由此可见，强国当因地制宜，顺应大势，而并非一成不变。」

「陛下贤明，欲要富国强兵，以图进取。若一味泥古于儒学，崇尚空谈，而不致力于农桑丶水利丶器械之发展，何以御敌？何以兴旺汉室？」

郭嘉并不正面应对郑玄的问题。

而是列举大汉摈弃黄老之学，改用儒学的例子，来论证新学的重要性。

郑玄神色平淡，说道：「农桑丶水利丶器械，固为要务，然此皆末也。儒学之根本，在于正人心丶厚风俗。人正则国治，风俗淳则天下安。」

「若人人皆怀仁义之心，国家岂有不强之理？且夫治国之道，在于德治，而非以力服人。以德治国，则民心归之，此为长治久安之策。」

「郭司徒，公之变法图强丶发扬新学之论，于强国虽有裨益，然儒学之根本，实不可废。」

「昔日，齐桓公九合诸侯，一匡天下，成就霸业，又岂是仅仅靠管仲的改革变法？」

「更靠的是『尊王攘夷』这一儒家大义！此大义让天下诸侯归心，齐国方能号令群雄！若弃礼义道德，仅恃武力与权谋，如何能服众？」

郭嘉深深皱眉，沉思不语。

郑玄见状继续说道：「秦以法家治国，严刑峻法，短短时间内便国富兵强，横扫六国，一统天下。」

「但秦摒弃儒家『仁政』思想，苛捐杂税繁重，徭役无数，百姓苦不堪言。最终陈胜丶吴广揭竿而起，秦朝二世而亡。」

「可见，若无儒学所倡导的仁义道德为基石，国家即便凭藉强大武力与技术崛起，也难以长久。」

「再看文景之治。」郑玄目光炯炯，语气加重，「郭司徒言孝武皇帝是摒弃黄老之学丶改用儒学治国方才令大汉强盛，实则不然。」

「孝文丶孝景二帝时期，虽推崇黄老之学，轻徭薄赋丶与民休息，但同时亦以儒学的德治思想教化百姓。」

「正因如此，百姓才得以休养生息，社会风气淳朴，国家逐渐繁荣昌盛。此乃以儒学为内涵，辅以恰当政策治理国家的明证。」

「而郭司徒却一味要弃儒学而扬新学，实乃舍本逐末之举。若只重技术发展，而忽视对百姓的道德教化，人心不稳，又何来太平盛世？」

(本章完)

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