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洗手的地方也有讲究，讲究的自然不是大宋的，而是苏景先。

这天庆观依山而建，地理位置比较偏僻，北宋时期就已经有了竹管引水的方法，苏景先虽然不知道苏轼就是自己的弟弟，但是知道苏轼之后还改良过呢。

不过苏轼的改良是将竹管做成了瓦筒管道，主要解决的是竹管容易堵塞的问题。

苏景先则是加了简单的过滤装置，和一个水龙头，龙头这个最早是十六世纪出现，国内要到清朝了。

苏景先自然也没有折腾出来龙形，和书社常用的工匠联合，做了竹制的螺母、螺丝这些，给水加了阀门，现在也在大众面前展现。

“听说这也是苏家的这位小神童制作出来的！”

这能自由开关放水，看起来也远比用木塞子堵住要优雅，这种看着就精巧的设计，也在这些要么有钱要么风雅的观众里面受到了追捧。

有些人原先和县令一样，对这苏景先的“聪明”有点理解不能，但是先就能理解了。

这苏景先如果不是真的这么聪明，苏家人在说的时候，脸上的神色也不会这么自然。

洗完手，这“盥洗礼”也就完成了，接下来是鞠躬。

原本是直接对着老师鞠躬，但是现在是韩琦带着苏景先一起对着孔子像鞠躬。

北宋重文轻武，士大夫们的日子水涨船高，孔子也在百姓甚至皇室中的地位得到了最大化的提升，先帝宋真宗还加称了孔子为“圣文宣王”。

一大一小恭恭敬敬地拜了孔子像，上香，香火柔和，是最佳的红黄色，在没有风的情况下竟然是往孔子像上吹的。

在意到这一点的人不多，韩琦离得近，看着各位精巧，他看了那缭绕的烟，又低头看着苏景先。

苏景先仰头，小声地和韩琦说着话，“师父，你闻，味道有点甜滋滋的。”

两人的小插曲离着远的人看不到什么，双方交换礼物的时候，倒是在所有人的眼皮子底下。

苏景先的拜师礼，和正规的也没有区别，带了“勤奋好学”的芹菜，寓意老师“苦心教育”的莲子，还有代表“早日高中”的红枣。

只不过，因为韩琦对他那本种子书比较看重，苏景先这本也带了。

韩琦给苏景先的是自己随身携带的日记，记录的是工作的心得，他为人谨慎，里面的内容不涉及到工作机密，几乎都是些为人处世的心得，给早慧但是还没在社会上摸爬滚打过的苏景先正合适。

除此之外，他还专门加急，定制了一套给苏景先的玉器，手镯、玉佩、玉冠，还有苏景先不缺，但是代表了他的心意的一套文房四宝。

东西很多，看着也不是凑合，观众们自然能懂这其中的拳拳爱护之心。

在交换礼物的时候，韩琦还小声跟小徒弟说，“我还送信给了永叔，这时间应该已经到了他的手上，等我们到汴京，就能看到他的新鲜大作了。”

七天的时间就是“飞鸽传书”从蜀地到滑州要花的时间，也正好是拜师宴从答应到准备的时间，这里面包含了多少韩琦对苏景先的重视，自然是不用说的。

此时在滑州的欧阳修：本来在滑州一个人努力处理这些琐事就烦……等等，最近颇受官家喜爱的青云书社背后竟然是小孩子在出谋划策？……等等，这种子书，榨油，新鲜的榨油手段！这向日葵我们滑州就能种啊！

欧阳修原本想从自己的旧稿里面拿一份敷衍一下，现在不行了，他要好好表现。

这样聪明的小孩，还可能对自己有些好感，这拜师也不一定就拜一个，欧阳修也看中了这小孩了。

拜师宴之后，宾客尽欢，有的事情也有了机会腾出手来解决。

那自然是在拜师