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善良的罪恶的，是人；贫穷的富有的，是人；年老的年轻的，是人；男的女的，是人；温和的暴戾的，是人；进取的平庸的，是人；聪明的愚笨的，是人；黄的白的黑的，是人；高的矮的胖的瘦的，是人；完好的残缺的，是人……

他们全都是人，毋庸置疑，全都属于人类这一种族，只不过模样不同，且有着人为定义的各种标签和已被划下洪壑的阶级。

当他有了这样的觉悟，就像是站在岸上，看大河浩浩汤汤地奔涌向前，人类社会就是那一条大河，而每个人都是一滴水滴，他们被河流携裹着，在某一刻注入河流，在某一刻被蒸发消失，然后等待下一轮命运开启。

平野宗秀已经变得平静，他不会否认某一类人的存在（不会再抱有憎恶等鲜明的情绪和感观），他承认每个人的诞生都有其合理性与必然性，且他作为天母的教徒应当注视到每一个人，投下同等的关怀。

每一个生命都是天母的孩子，从来无有分别。

他还在天母教团中收养了一只松鼠，最开始看见它站在高高的围墙上，向它投了一粒花生，它却自顾自地跟进来，并且在天母塑像下嬉闹，看着教团中人来人往，不过短短几天就变得与人亲近，会接过信徒的喂食，当他站在这里时，就会顺着裤脚爬上他的肩膀。

摇晃着大尾巴的松鼠从外面进来，熟练万分地爬在平野宗秀的肩上，四处张望了会儿，就开始梳理面庞上的毛发，然而动起来时，在人们看来，就如同小小的爪子捧着脸颊不时和他窃窃私语。

人和动物的相处和谐无比，在天母的信徒看来无比贴合他们的教义，仅以简洁的文字写下的、未曾多做解释的短短一句：世上每一个生灵都是天母的孩子。

不止人类是他们的兄弟姊妹，还有那无数早已被人类排斥或圈养的不可平等交流、拒绝善意对待的生命，他们和它们，都一样是母亲的孩子。

他一瞬间想到了什么……

平野宗秀在信徒低头擦拭流下的泪水时，略微侧头看向天母塑像的方向，但目光只恭谨地停留在塑像的衣襟位置，他认知到了某一件被掩藏的事，或者说，是作为人类、自认万灵之长的他们全都没有关注在意的一件非常重要的事。

哪怕从信徒们自欺欺人的思想中都可以看出的一点——母亲的爱是平等的，但针对每个个体来说，却绝不是平等的。

母亲的爱因她的孩子们之间所存在的不平等，而相应地做出了调整——将爱从霸凌者、上位者、幸运者、掌握权力的、富有的、强壮的个体身上，转移到被欺凌者、下位者、不幸者、无有权利的、贫穷的、弱小的个体身上。

这似乎预示着什么，然而他却如同感同身受母亲的悲伤，母亲早已化身为天，她仍注视着自己的孩子们，她的爱永恒且伟大，她的悲伤从亘古以前绵延至今……

人类乃至一切生灵，都只得被动地承受母亲的爱和悲伤，还有更多的情绪。

就和世间的许多种族，母亲爱着自己的孩子，却也会为他们的顽皮不听话而烦恼，经常会忍不住教育一样。

化身为天的母亲啊，用尽全力想要再回到此世，却被人们所排斥着，而她思念着她的每一个处在前尘、今世、来生的孩子，她看着人类在这漫长的时光中发展，不断掀起战火、制造杀戮，可以轻易做到对同胞残忍，随意地对待非人种族。

万千生灵都是她的孩子，那么，在这种平等的机制下，母亲最多的爱，在哪里？

在这座已变为盛开的花蕊状的圣堂中，还有无数信众往来，跪在天母塑像前祷告和诉说，他们所发出的字字句句声音，都似若幼童的牙牙学语，他们呼唤着母亲，希冀将心情和经历