阅读历史 |

第133章 我们正需要你这个卧龙先生!(1 / 2)

加入书签

第133章 我们正需要你这个卧龙先生!

宿舍里那几个,听说他是眉山苏氏的,便有些避而远之。

苏允也不往上凑,但太学里面的事情,还是得找个知情人才行。

苏允给李亮送了一些海鲜乾货,算是把这个朋友给结下来了。

海鲜乾货不便宜,但李亮这个朋友却是结交得值当。

今日从他这里获得的信息都很重要。

首先是自己班的课程表,有了这个表,他便得了门道进去了,若是什麽时候上课都不知道,学习就不知从何谈起了。

而这学分制度,亦是十分重要,他倒是没有想过走太学的赐官门路。

但无论是想要留在太学,还是要升舍,都需要学分,所以好好了解是很有必要的。

今日拿到了课程表,苏允的太学生涯就算是正式开始了。

苏允根据李亮的指点,去直学处领取书籍,领到了《诗经》丶《尚书》丶《周易》丶《春秋》丶《礼记》五经,兼经《论语》丶《孟子》以及一本宋刑统,共八本书,宋刑统很厚,其馀的都很薄。

厚的自然不容易学,但薄亦是不好学。

宋刑统是太祖建隆四年颁布的,但距今已经将近一百二十年了,这一百二十年时间,不断地修改,已经是成了厚厚的一本。

而且这里面的内容还不是大宋朝全部的律法,在宋刑统之外,还有大量的编丶条法事类丶断例丶指挥丶申明丶看详等律法。

不过那些暂时不是太学学子考试的范畴之内的东西,可以暂时不管。

但就这一本宋刑统,已经是令人见而生畏了。

至于诗书周易论语这些经书,原文其实都不多,若是不加注释,基本上都是薄薄的一本,但加上各种注释之后,迭起来简直是汗牛充栋了。

苏允摇了摇头,这就是他并没有特别大的信心来参加科举的原因。

不过,对于苏允来说,其实这元丰年间的科举其实会更容易一些。

原本的科考考的是墨义(默写)丶帖经(填空),这些需要背诵经书原文以及注释,这个对于苏允来说可能难度稍微有点高。

反而是变革之后的考试方式对苏允来说更加友善一些,现在考的却是大义,也就是解释圣人经典中句子的大意。

大义所对之义只合注疏大意,不须文字尽同,或有意见,即依注疏解释外,任自陈述,可以明其识虑。

也就是说,只要能够将大意给阐述出来,就算是文字有些不同,也是无所谓的。

甚至可以不需要引用注疏,而用自己的语言进行陈述,只要贴合大意,便可以得分。

关于科举的内容,苏允找章择打听了一番,现在的进士科解试丶省试改为四场。

第一场,本经大义十道,举人「各占治《诗》丶《书》丶《易》丶《周礼》丶《礼记》一经」为本经;

第二场,兼经(以《论语》丶《孟子》为兼经)大义十道;

第三场,论一首;

第四场,解试时务策三道,省试时务策五道。

所以,真正科举的时候,一本本经丶两本兼经,一共三本书为考试内容,而论以及时务策,则是写文章的功夫了。

这种考试方式对于苏允来说自然是更加容易的。

原本的科举更加注重背诵默写,这个对脑子以及勤奋程度要求更高,这一点上苏允并没有优势。

苏允比这个时代的人更加有优势的地方在于,他见识更多,视野更加开阔,这些对于需要理解领悟类的知识的学习是更有帮助的。

这经义大义如此,时务策与论更是如此。

所以从某种程度上来说,这对于他来说是最为合适的。

了解了这些之后,苏允倒是多了一些信心:硬体上我未必比你们厉害,但论理解领悟力,难道你们还能比我强?

领了教材,苏允抱着大摞书往宿舍中走去,这些还不是全部,太学只是提供了基本的教材,各种辅导资料还是需要自己去采购,不过那个等听了老师的课之后,再去问问需要买什麽教辅资料,瞎买效果不会很好的。

苏允走到宿舍外,却发现门口堵了好些个人,看服饰什麽的,也都是太学的学生。

此时有人回过头来看到了苏允,大声道:「居正回来了!」

众人纷纷回过头来,当头的一个年轻人笑着道:「居正兄,你终于回来了。」

苏允仔细看了一下,这些人自己都不认识,但听这人的话,却是带着天然的亲近之意,心下有所猜测,赶紧笑道:「刚刚去领了书,先让我放下,咱们慢慢聊。」

↑返回顶部↑

书页/目录