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地大物博，人杰地灵。

两个词语在你脑中里转了个圈。

你劝了劝自己，璃月跟蒙德一起待久了，出现第四天灾传染的情况是正常的。

多托雷的精神状态也不是什么特别稀奇的品质，只要对一个方面过多执着，道德感再低一些就行。

忙着看着试管反应，从你的身体情况里分析你死而复生的秘密，顺便给自己的时间再切几片的多托雷是没时间找你细问的。

你的吐槽他听了，哂笑一声就没了。

有时间听的是做完了实验，确定了研究方向又错了一个的多托雷。实验不顺的郁气没有多强烈，却足够让人找个由头将你跟他说过的话重新再扯出来，细细讨论了。

“我的精神状态怎么了，跟烈风之民不一样？”

又来了。

跟一个世俗意义上的无恶不作者谈感情有一个坎是难过去的，尤其是你跟烈风之民在漫长的时间里行为再如何离奇，在大局上确实无可指摘。

你们坑蒙拐骗，到处三光，然而面对魔神遗留，面对大危机，你和烈风之民是全力以赴，竭尽全力。

莫名的成了胡作非为然而占据了道德制高点的形象。

多托雷不是。

他现在所做的也跟过去没有差别，没有再次被驱逐，也只是蒙德人见过自己同伴太离奇的行为，对他的行为说的只是缺德但有效。

什么不理解，就学习什么方面的知识。

对物如此，对人如此。

“缺德”，是没有道德，践踏道德。

他是一颗求知心裹着的皮囊。

正因为对自己有清楚的认知，多托雷没想过会在蒙德得到什么救赎之类，你们更是称不上救赎文学。

见色起意倒是适合。

这种都清醒的情况下，偏正面的烈风子民和负面的多托雷，在立场上没有弥合的问题，就成了他找茬的借口。

是的，找茬。

他又不是不知道你有诸多残忍的手段只施与外人，从不肯给自己，你只是尊重自我的选择，蒙德人才有了如今的形象。

否则，烧世界树的指不定是谁。

你们之间本不存在什么立场问题，他谈立场问题，可不就是找茬。

“他们虽然鲁莽，但你也是真有大病啊。”

“鲁莽。”他“嗤”了一声，“他们心眼子多着呢。”

多托雷不反驳你的后半句话，算是默认了你对他的评价，毕竟烈风之民里他确实也是独树一帜的精神状态。

莫问他怎么又将自己与烈风之民混为一谈的，问就是你跟他立场不冲突，烈风之民又可以视为你，他跟烈风之民自然没有立场问题，他自然也是烈风之民。

找茬归找茬，生活归生活。

“再怎么心眼子多，也不跟你一样吧。你可是实验出了问题，就拿他们的想法来看一下，找个新项目缓缓脑子的。”

“触类旁通而已。你不也是在春风时便直接放弃了睡眠，成为无眠的迭卡拉庇安。”

多托雷对自己卷王的身份直接认领了，顺便给你分了一个，扣严实了再让自己切片的边角料陪你说